カテゴリー: 新聞ネタ

賛否両論のある安倍元総理の国葬。
明日なのだそうです。
ツイッターの記事に、
「思想の自由を侵されたから憲法違反だと言うが
政治的に圧力を掛けたわけじゃないから
言い過ぎだ」
という人がいました。

一方で、反対意見として、
戦前における国葬とは
天皇が総理大臣に賜る葬儀だった。
いまは天皇は象徴でしかなく、
法的根拠といえば、閣議決定しかない。
閣議というのは立法機関であって
国ではない。
一部機関の勝手な理屈で国葬をするな、という
論も見られます。

国葬という言葉なので、外国から見れば、
国民が全員、悲しんでいるという印象に見えるかもしれない。

わたしは安部元総理が、宗教的な中立をやぶった、という点で
自分の弔意なんてケほども感じないと思ってます。
そこを「国葬」でうやむやにしちゃうのは、
たしかに憲法違反だと思う。
戦前の国葬については知らなかったので
勉強になりました。

この話題を、いつだったか
美容師さんとしたときに、

「何を言っても、どうせやるんでしょ。
オリンピックの時とおなじよ」
と美容師さんは、言いました。
イヤなことをされても
支持する気持ちには変わらないのです。

何十億円もひとりの葬儀にかけるくらいなら、
税金を安くしたり、いま逼迫している
小売り業やサービス業などに
援助を入れるのがほんとの政治だろ、と
思うんです。

改革をあきらめて、ずっと投票して支持し続ける。
だから、政治は変わらない。
たったひとりで何が出来ると
思う気持ちもよくわかりますが。

共闘時代の若者の気持ちよりも
いまの若者の気持ちは冷めている。
現実を変える気がないのに
文句ばかり言っている。
そしてこう言うんだね。
「結局、だれが政治家になっても
おなじことなんだよ」

同じことが続いていけば
政治は腐敗していきます。
いずれ、自民党は
自分の都合のいい法律を作って、
成立させることは
間違いないな。

あきらめるという教育が功をなしてる。
学校は、なにをやってるんだろう。

いまから50年まえ、比婆山あたりで類人猿らしきものが発見されました。
その発見者は複数にありましたので、広島ではニュースになりました。
名づけて、「ヒバゴン」。
そのヒバゴンが発見されてから50年。
NPO法人　西城町観光協会が、ヒバゴンの動画を作成する、と9月28日頃に
NHK広島で放送されていました。
問い合わせて、その後どうなったのか聞いてみました。

メールで返事が来ましてね。
只今撮影の真っ最中で10月末に撮影完了後、編集に入り11月中の配信を目指している。
また配信日時が決定しましたら西城町観光協会のSNS等でお知らせしますということでした。

非常に楽しみにしています。
そう言えば、「幕末彼氏伝」は3月10日にマンガ化（10話目）されたらしいけど
その後、どうなったんだろうか。
いろいろなものが胎動しています。
広島は、まだまだ元気です。

10月3日の朝日新聞のコラム　荒井裕樹さんについて
タイトル「車椅子の隣に立つ人　障害から見つめる『生きにくさ』」の（概要）
概要；「わかりやすく言葉に出来ないこと。簡潔にはまとめられないこと。そうした事柄が
尊重されない状況になっている。
どれだけ大切なものを削り落としていようとも、社会は『わかりやすい言葉』を尊重する。
SNSの制限字数におさまるもの。時間の尺におさまるもの。
コロナ禍は「立ち話を奪った」
その人の日常の感覚や、生きている世界が端々にうかがえるのは、はっきりした目的のある会話より
ちょっとした立ち話。人間は目的だけでは生きていけない」
（概要終わり）
と、いうコラムを拾ってきました。

立ち話を奪ったっていうけど、わたしはわりと、エレベーターのなかで
ほかのマンション住人と雑談で盛り上がります。
「マスクしてないよ」
幼稚園児に指摘されたり、
「ヤダわー、(ーдー；)　また旅行のDMが来てる。行く時間もお金もないのにー」
とグチをこぼされたり。

話しかけてもいないのに、勝手に話しかけてくるんだよね。
わたしってそんなにフレンドリーに見えるんだろうか。
フレンドリーすぎて生きにくいと思ったことは、これまで何度もありますが、
本来の性格じゃない（と自分では思っている）ことで
人から誤解されるのも、生きにくいよねー。

字数におさまるもの以外はお断りっていうのは、
わたしの場合は、当てはまらないようです。
新聞は、目についたことしか書かないという
好例でした。

8月30日中国新聞　投稿（概要）
マスクポイ捨て迷惑
歩く途中、歩道なのでマスクのポイ捨てが目につく。
開店前のスーパーに行くと、横断歩道のあたりや広場など4カ所に捨てられていた。
コロナ禍の中、捨てられたマスクはできるだけ避けてきたが、そうしながらも、これらのマスクは一体どうなるのだろうという心配が頭をよぎった。
　3日後、そのスーパーへ行ったら、きれいにかたづいていた。
　どんな人がかたづけたのだろう。見て見ぬふりをしていた自分が恥ずかしい。除去してくれて、ありがとう。

なにげない日常を切り取った視線が独特です。うちの周りにも、マスクのポイ捨てがときどきありましてね。
わたしも見て見ぬフリをしていたクチです。
この投稿者のいきつけのスーパー近くにあったマスク、片付けたのは店員じゃないかな。
そういう雑用もしなければいけないから、働くのって大変です。

ごみ袋古新聞で作ろう　中国新聞
重ねて折って用途多様
レジ袋の有料化で、家庭ゴミを入れる袋がなくなり困っていませんか。役に立つのが古新聞。新聞紙でゴミ袋をつくり、うまく活用している人に作り方を教わった。指定のゴミ袋がない自治体では紙製ゴミ袋やポリ袋を買う必要もなくなりそうだ。

新聞紙を使ったごみ袋の作り方　環境カウンセラーの狩野美紀子（広島市安佐南区）
分別と削減兼ねる機会。レジ袋は、プラスチックごみ全体からするとわずかな量（約2％）。しかし有料化が、みんながプラスチックごみについて考えるきっかけになったのではないでしょうか。
　新聞紙を使ったごみ袋は、資源の有効活用でいいアイデア。広島市では2年ほどまえに可燃ごみをポリ袋に入れて出せるようになりましたが、今回レジ袋が有料化されて家庭にレジ袋のストックがなくなったので、新聞紙のかつようがこれから広がるのではないでしょうか。
ゴミの分別とごみそのものを減らす努力も大切です。自治遺体が出している分別表を見て4、少しでも多くリサイクルに回しましょう。買い物に行く前に冷蔵庫に何があるかを確認し、食品ロスが出ないよう食べきれる量を買うといいですね。
（以上、概要）

食料ロスについては、ラジオ『ごぜん様さま』でも、
「むかしは持って帰っても良かったのに、いまは食中毒が心配とかで捨てちゃう。もったいない！」
と言ってました。
必要なモノを、必要なだけ、作るシステムが必要です。

戦争語るデジタル世代
画面越し灯籠流し　■空襲前の街紹介
戦争の体験者が減るなか、戦争や平和をどう伝えていくかが課題となっている。コロナ禍に見舞われた戦後75年の夏。戦争を知らない若い世代が、さらに下の世代に伝えようと、さまざまな試みを始めている。
被爆3世が企画
企画展「第三世代が考えるヒロシマ『　』継ぐ会」を5年前から続けている。心がけているのは、被爆者の証言を若者にも伝わりやすいっよう「翻訳」して伝えることだ。来場者が「自分も」と運営にくわわり、今では10～40代の50～60人が関わる。継ぐ展の『　』は、あえて空白にしている。自分たちが何を継いでいけばよいのか。これからも考えていきたい」試みは各地に広がる。
東京大空襲の被災地図を紹介する18歳の少女。
監修したのは、大空襲を経験した作家の早乙女勝元さん（88）を父に持つ映像プロデューサーの早乙女愛さん（48）だ。幼少期から父と国内外の戦跡を巡り、強烈な平和教育の洗礼をうけた。中2と高1の息子の母として、伝え方もバージョンパップが必要、と考え、デジタル的伝え方を思いついたらしい。
☆ケーキから学ぶ
ゲーム形式で平和の作り方を考える「Peace of cake」の体験会。
ダイエット中、腹ぺこ、でしゃばり……生徒はカードで引き当てた役を演じる。
「私は少しでいい」「クリームのところだけたっぷり」それぞれの主張を踏まえつつ、対話を重ねる。ゲーム終盤。丸いケーキが地球とえ起きた「対立」は、核保有や資源争いなど現実の問題とつながっている、と種明かしされる。

ゲームマスターの鳥巣さんは、「過去を受動的に学ぶだけでいいのか。戦争体験者が減るなか、違うアプローチが必要だ」という。発案者のロシア出身、キリーロバ・ナージャさん（36）は、ケーキから見えるのは世界の縮図。平和の切り口は至る所にあると知り、行動に移すきっかけになるといい、と話す。
（以上、概要）

ケーキから平和を学ぶという着眼点がいいね。
しかも、ピース・オブ・ケーク（簡単！）というところのダジャレも効いてる。
こういうゲームなら、してみたいな。